এই আয়াতে ‘আমাকে ডাক’ অর্থ হলো আমার ইবাদত করো এবং আমার কাছে চাও।

(সুনানে আবু দাউদ, হাদিস : ১৪৭৯; জামে তিরমিজি, হাদিস : ৩২৪৭)”

দোয়ার ক্ষেত্রে কিছু আদব যেমন আছে, তা কবুল হওয়ার কিছু শর্তও আছে। এ বিষয়ে অনেক বর্ণনা পাওয়া যায়।”

অন্য হাদিসে এসেছে, নবীজি (সা.) বলেন, ‘মানুষ যেকোনো দোয়া করে, যদি তাতে কোনো গুনাহ কিংবা আত্মীয়তা ছিন্ন করার বিষয় না থাকে, তাহলে আল্লাহ তাআলা তাকে তিনটি বিষয়ের কোনো একটি দান করেন। হয়তো তৎক্ষণাৎ তার দোয়া কবুল করা হয় অথবা তার দোয়ার ফল আখিরাতের জন্য রেখে দেওয়া হয় কিংবা তাকে কোনো মন্দ বিষয় থেকে হেফাজত করা হয়। সাহাবায়ে কেরাম বললেন, তাহলে তো আমরা অনেক দোয়া করব। নবীজি (সা.) বলেন, তাহলে আল্লাহও অনেক দেবেন এবং আল্লাহর দেওয়াই বেশি।’

(মুসনাদে আহমাদ, হাদিস : ১১১৩৩)”

অতএব, দুনিয়া ও আখিরাতের যেকোনো প্রয়োজনে মুমিন প্রথমেই আল্লাহ অভিমুখী হবে। আল্লাহ তাআলার কাছেই নিজের সব প্রয়োজন পেশ করবে। তাঁর কাছ থেকেই কল্যাণের ফয়সালা গ্রহণ করবে। সে ক্ষেত্রে নামাজ ও দোয়ার মাধ্যম অবলম্বন করবে। কেননা আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘হে মুমিনরা! তোমরা ধৈর্য ও নামাজের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সঙ্গে আছেন।’

“(সুরা : বাকারাহ, আয়াত : ১৫৩)”

পাশাপাশি সাধ্যের সর্বোচ্চ চেষ্টা অব্যাহত রাখতে হবে। মনে রাখা উচিত আল্লাহ তাআলার কাছে বান্দার দোয়া ও মোনাজাতের যেমন প্রতিদান রয়েছে, চেষ্টা মেহনতেরও রয়েছে অনেক মূল্য ও প্রতিদান। নিঃসন্দেহে বান্দার সব বিষয় আল্লাহ তাআলার হুকুমেই সম্পন্ন হয়ে থাকে।